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知足的议论文

时间:2024-07-18 10:52:36
关于知足的议论文(通用20篇)

关于知足的议论文(通用20篇)

在个人成长的多个环节中,大家都经常接触到论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?以下是小编帮大家整理的关于知足的议论文,欢迎大家分享。

  知足的议论文 篇1

“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是:“不知足者,常乐。”固然,一个人在物质生活上应该知足,但是如果在学习上、工作上知足,那就错了。

请想一想,如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具,那么又怎么会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢?如果人们只满足于昏暗的煤油灯,那么又怎么会用明亮的日光灯来照明?电子计算机被应用在各领域,“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展,只有那些不知足的人才不安于现状,大胆地去探讨和创新。

也许有人会问:“不知足的人会有什么欢乐呢?”须知,他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴;会为在奋斗中的点点成绩而欢乐;也会为使广大人民幸福奋斗,取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得:“世界冠军”之后,一位外国记者问郎平:“你人民你们打的哪场球最漂亮?”郎平笑着说:“下一场。”是啊!只有不止足的人,才奋力拼搏,开拓进取,再造辉煌。

“知足者”意味着保守和停滞不前,这与当前社会是不协调的,只有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。

  知足的议论文 篇2

现在,人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”,简而言之,就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过,罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。

有人会问:正是奋斗的时期,怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗,奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界,就会成为贪婪;一旦贪婪,欲望就无法满足;一旦欲望欠缺,你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴,对待事物的信心也会丧失,生活因此而失去乐趣。

人生在世,唯有知足常乐,方能获得幸福的垂青。孔融,小小年纪就能选择小的梨。试问,如果当时他拿大梨,当真抢得过他哥哥吗?知足常乐,反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明,在那名利当天的封建社会,能做到弃官而耕农的人,在当时无人出其右,实属不易。

相反,人若不知足,则不乐。“既生瑜,何生亮”,周瑜本也是旷世奇才,但碰巧生不逢时,遇上了诸葛亮。试想如果他能知足,便也能在江东有一番作为,最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足,她贪权,结果“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”临死了,还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!

在数学领域中,有一个求极限的概念。这是种近似的求法,却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果,而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分,积分的算法,应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

在现实生活中,人们应该活在当下,感受当下的美好,感受知足的乐趣。

因此,人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。

  知足的议论文 篇3

五月天的那首《知足》唤起了我对失去与拥有的感悟:失去和拥有都不该埋怨,而应该知足,常乐。

失去,谁都并不想要,而失去是每个人必须所感受的。但是人所拥有的是有限的,不失去一些拥有,怎么会得到更大更美好的拥有?所以,失去和拥有应该坦然面对。

众所周知的故事《塞翁失马》,当塞翁丢失一匹马的时候,他并没有悲泣,而是很乐观地面对,然而带来的却是更大的喜悦,那匹马带来了另一匹马。

假如说有一架天平,左盘放的是失去,右盘放的是拥有,我想这架天平是平衡的。当你失去什么的时候,也许同时你也拥有了一些你意想不到的东西。陶渊明隐居山林,他失去了财富,却拥有了“采菊东篱下,悠然见南山”般自由自在的生活;司马迁饱受摧残,却著就了“无韵之离骚”般的《史记》,拥有了永垂不朽的“一家之言”;史铁生失去了双腿,却拥有了乐观向上的精神,拥有了无数人的敬仰。

曾看到这样一幅漫画,农村的孩子幻想着城里孩子有书读的样子,不安于自己的现状,而城里的孩子则幻想着农村孩子自由完耍的样子,不用像自己对着一大堆作业发愁,不满足于拥有。或许,当自己所拥有的东西被别人也渴望如此拥有时,而自己却不知道,甚至想失去自己拥有的,而渴望拥有像别人所拥有的。

人总在拥有中失去,在失去中拥有,回看多年以来,失去和拥有总在身边徘徊,在不知不觉中失去,在后知后觉中拥有。正对失去,正对拥有,不因物喜,不以己悲,不过分苛求拥有,不过分忧愁失去,当失去的时候,去感受新的拥有,在拥有的时候,细看失去。我们不能拥有彩虹,不能拥有一夏天的风,别去幻想了,脚踏实地,去拥有自己想要的,珍惜还没失去的。

没有失去就不会有拥有,当拥有的时候也会有失去。知足,常乐,珍惜,努力。

  知足的议论文 篇4

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己快乐,却在追寻的过程中丧失了原来的东西,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,这才能学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观,令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”一句话,即断送了柳永的仕途。这,他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

  知足的议论文 篇5

……此处隐藏6278个字……庙宇,最终还是毁在他自己的手上,就连他历经多年,辛辛苦苦打下的秦王朝,也就此消失于历史长河,随风散去。

快乐其实并不复杂,知足就是真谛。试想一下,如果一个人连自己都无法满足,一味的拼搏,一味的不知足,一味的失望,这样的,人又怎么会快乐呢?

当然了“知足”并不意味着没有上进心。而是在奋力拼搏,努力奋斗之后,开心快乐地享受着结果——无论是好是坏。

知足,如同一杯清水,简单却又异常的重要。所以,学会知足吧,去品味这万千世界中最简单的幸福。

  知足的议论文 篇17

知足,是一种心态。广厦千间,夜眠可是七尺;珍馐百味,日食只需三餐。

简单,再简单一点,这就是生活。

也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐,要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知此刻所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻,用一颗进取之心去开创未来。

知足者,并非放弃追求,而是对自我现状的肯定。因为知足,他很欢乐;因为欢乐,他能以更好的心态去追求未来。知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。以往看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,十分满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹:对于身外之物――钱,为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人,他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日,苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都能够学会知足,并且我们也该学着知足。

知足,是一种心态。简单,再简单一点,这就是生活。

  知足的议论文 篇18

很多人把知足常乐仅仅理解为,知道满足总是快乐的。把快乐定义在所得到和满足的欲望上,片面的定义了知足常乐的含义,比较消极和安于现状,这样的满足所带来的快乐其实是不能够长久的。

老子要告诉我们的是何时该终止自己的欲望,怎么样才能终止自己的欲望,如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果(戎马生于郊)。只有由知道满足而获得的富足,才是长久的富足。这个由字,指出了长久快乐的根源(故知足之足,恒足矣),这才是老子的大智慧啊!

在道德经中老子告诉我们只有拥有充足的知识和无比的智慧,把快乐建立在对事物通透的认识和理解上,看透事物发展的规律,明白无穷欲望带来的后果,及时终止自己的欲望而免遭损失和灾难,只有这样才会获得长久的平安富足和快乐(故知足不辱,知止不殆,可以长久)。而不是把快乐定义在所得到和所满足的欲望上。

墨子曰:“知止,则日进无疆”。隋朝中文子王通:“大智知止,小智唯谋”。孔子《大学》:“知止而后有定” 。魏·王弼:“天下有道,知足知止,无求于外,各修其内而已”。便是其印证。

即使在现代汉语中,知道也是在知识的范畴之内。知识的解释已经包含了知道,它本身就是知识的一部分。知道的本意就是指知识,是一种认知水平!

由此可见只有拥有足够的知识才能经常长久的快乐。没有足够的知识和认知水平怎么可能知道什么时候该满足?当你有了足够的知识和见解,足够的认知水平,那么你看待事物的眼光,对待名利的态度,对待生活中的一切以及世界观价值观才会有正确的认识,才会长久的快乐!

  知足的议论文 篇19

昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心情。我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。

蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次话题作文的材料:

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置,但不久两只老虎都死了。

原因可想而知,一只因饥饿而死,另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自己的甜,结果被对方的糖噎死了。

动物既如此,何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜欢不停地向上爬,在条件不允许的时候也一直想着,这多影响心情啊。为何不欢喜着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺!

小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才只有一半,你都拿了一整块了,还不知足啊!应该高兴了。”

  知足的议论文 篇20

金钱对于幸福生活是必要的,但不是务必的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?之后,你成功了。你是有钱人了,但是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每一天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每一天知足常乐,努里的工作,自然地应对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出此刻约会节目上的女生们,你们是真的找不到适宜的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不能够听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

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