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高三议论文

时间:2024-07-18 10:52:45
高三议论文

高三议论文

无论是在学习还是在工作中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是学术界进行成果交流的工具。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的高三议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高三议论文1

中国五千年的历史性何种的历史星河中,有一束星光从未熄灭,它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾,照射入华夏民族的心房,并在此植根,永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。

古者有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处,坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今,亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话,彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。

众所周知,民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中,谁能否认它存在的价值?

说起“否认”优秀的传统文化,我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化,忽视了其存在的价值与精华,并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人,又怎么会成功呢?

我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基,是一个民族的魂魄,更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达,包含了文学界生生不息的动力,包含了中华儿女的情感,更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。

而对于高考中新添的优秀传统文化内容,我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法,再次发挥其所包含的民族情怀的作用,再次彰显中华民族精神的光芒,是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。

优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的,便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的,追求卓越的,境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!

高三议论文2

进入新世纪的我们,关注的和平与发展的主题。自从苏联的解体,两极格局的瓦解。世界进入了多极化,而经济进入了全球化,形成经济全球化。面对着科技的发展,人工智能的发展已被提上日程。可以说,人工智能的应用,为人类提供了更多的便利,使人类享有更美好的生活的愿望更加贴切。因此,我庆幸人工智能的发展,但我又为此而担忧,换句话说是对经济全球化的担忧。

人工智能,使人类的生产力大大的提高,人们从劳动中解放出来,就像马克思其出的共产主义,便会走向那个方向。人类的全部劳动力都交由了机器人操作,那么人们在享受和消费的过程中,总会达到一个极限度。刚享受和消费达到这个极限度,人们便会有自动劳动的想法,他们会主动承担一些自己,能做的一些事,这样高素质劳动便产生了,你共产主义更近了。但这只是美好的理想与一种假设而已!

人工智能的普遍应用,再加之经济全球化。人类的经济命脉会成为一个命运体,比如说,在资本主义世界里,经济危机是有周期性的,他每过十年,都会发生一次经济大危机,人们经济的萧条,再得到恢复。在2到3年内使得经济恢复如初,等到下一次经济危机来临,再从萧条和恢复。但到了21世纪,尤其是08年的全球世界经济危机,不仅仅是资本主义国家卷入了经济大危机中,可以说,基本上全世界都被这场危机席卷着。而这次大危机,使得全球还在恢复当中,还没有完全的喘不过气来。这可以看出面对着经济全球化,经济危机会波及的范围更广,持续的时间更长,更甚者会打破它的那种几十年的周期性。不仅要资本主义经济萧条,也会让发展中国家陷入经济的泥潭之中。在从另一个方面讲,17到19世纪一些帝国主义进行了殖民扩张和经济侵略。这次把侵略,是明目张胆的。恩格斯曾分析资本主义的每一个毛孔里都有血的印记。他们的本质为了资产可以丧尽天良,干出任何天理不容的事,因为这是资本主义的本质。而现在,虽然打破了资本主义的经济旧秩序,可是面对着经济的全球,人工智能的应用。资本主义国家会换一种更温和的侵略方式,就是沿着经济全球化,把魔爪伸向于每个发展中国家,去悄无声息的侵略他们,并且掠夺他们的劳动力。在掌握着世界经济的脉络中,控制着那些较贫穷的发展中国家,这位是的,资本主义和无产阶级的阶级矛盾激发出,接下来,便是有一些贫穷的,发展,国家向那些,发达的资本主义国家宣战,就会产生一系列的战争。而这些是必然,因为伴随着经济的快速发展,代表南的发展中国家和代表北的资本主义国家会发展的更加不平衡,资本主义国家,通过控制经济,造成发展中国家的失业等社会问题,从而激发阶级矛盾。这边预示着一次更大的世界大战的来临。所以经济的全球化会加速发展中国家的落后状态。

所以我认为全球化,和人工智能的兴起,不但是一次社会的伟大变革,而且也是通向另一个灾难的导火索。所以面对经济全球化和人工智能,他们带来的弊端,我们要建立新的战略导向。

高三议论文3

地球,我们生存的空间,大树可以没有叶,但却不能没有根。保护好我们的环境,珍惜资源,节约粮食,才可能实现可持续发展。

美国曾经试图建立一个人工的生物圈,研究一下人类离开地球是否能够生存,不过这个实验进行两次,并且两次都已失败而告终。也就是说,在最近几十年内,我们是不可能离开地球生存的。既然不能创造一个与地球一样的生物圈,那么我们只能珍爱我们现在的地球,这的地球,一旦失去,那就意味着人类的终结。

最近几年,雾霾天气频繁出现,五里外的楼房看不见,呼吸空难,这不都是雾霾惹的祸吗?而雾霾有来自哪里?城市里的发电厂等,每天都在向大气中排放pm2。5,它的半径可达2。5微米,并且都是重金属等一系列的有害物质,吸入肺里就不会出来,危害非常大。五十年前,英国也曾遇到过这类问题,不过现在他们解决了,而我们刚进入这个靠破坏大气环境来发展经济的时期,我认为我们国家应该向英国学习一下,把这个问题解决好。

在城市里,垃圾还算少,在郊区或者一些小城镇,各种生活废物随处乱扔,有时候风大居然满天都是,这就要求我们最为一个中国的公民要去保护、爱护、呵护环境。不过这与中国人民的素质偏低也有关系,不过我相信,总有一天,我们的素质会提高的。

中国土地沙漠化非常严重,沙化面积占国土面积的27%,并且又以飞快的速度扩大,暂且不提这个,赤潮、臭氧层空洞、酸雨这些全世界都在关注的环境问题,我们都想避免,从各个国家保护环境的政策中就可以看出,不过,令我担心的是,虽然政策有了,而那只是纸上谈兵。我们打着保护环境的幌子来破坏环境,满足人类 ……此处隐藏8530个字……见过十块钱,你甚至见过红色的大钞票一百,可一千亿是什么概念?那是10亿张百元大钞叠加在一起,那需要多少辆火车拉,堆到多少米啊!你一生能花千万元,就已经算不错了,而一个亿就是十个千万呀,相当于十个普通人一生所花的钱数。而千亿相当于千人之多使劲花使劲花才能花完的数字。看人跟人的差距有多大呀!

世界上按财产,只能分成两种人,一种是富人,另一种是穷人。而中国人则分为三种人,富人,穷人,普通人,假如这三种人按金币量来算,自己的财富,富人赚一万个金币,普通人则只有几十个金币,而穷人,可以说,只有一两个金币。富人下辈子就算不劳动,躺着睡着,也能大富大贵的生活下去,甚至这财产几十辈人也花不完,而他们依然拼命的赚钱,无止无休地寻找财富。可是他们轻轻地动动脑子,轻轻松松的赚个普通人的几百倍财富。而补充的,类似平湖只能混个自己,养活自己的钱而已。而且永远,一辈子,汗流尽,血流光,过着风餐露宿,吃不饱喝不足的,简陋生活。穷人只希望能吃一顿饱饭,普通人只想生活过得更滋润一些,稍微轻松一点。而富人只想赚更多更多的钱。

而不管从古至今,富人都是在压榨穷人,穷人拼命的劳动换来的只是能有一口饭吃而已,而富人通过对别人的压榨,换来的是更多更多的财富,更加丰裕的生活。地主压迫平农,资产阶级压榨平民,可以说不同的社会形态,都存在着富人压迫着穷人的现实问题。而面对这种问题,不同的统治者还有领导级的人物,都用不同的方法去解决。但是,这种贫富差距的分化,还是很难很难去解决。

贫富差距,在现代生活,变得很明显,他对于国家的发展,也有很大的阻碍力。因此,我希望祖国能够让更多的普通人功能上更富足的小康社会,不,贫富差距的问题在当代这个文明的时代,严重的上演,影响民生,影响国家的前途发展。

因此协调发展,是祖国将真正强大的重要途经。

高三议论文15

08年初的雨雪冰冻灾害很多人一定不会忘记,而当年的5.12汶川大地震大家更是记忆犹新,相继又发生了智利和海地的大地震;当人们还在为青海玉树4.14地震中逝去的人们祈祷时,又发生了8.8甘肃舟曲特大山洪泥石流;西南历经半年的大旱还没有完全结束,东北和长江流域又发生了罕见特大洪水,还有让人们闻之色变的甲流也刚结束不久……

地震、火山、台风、海啸、干旱、洪水、瘟疫……轮翻袭击,让人们不禁猜想和反问:地球怎么了?兼之一部关于自然灾害的美国大片2017的上影,更是引发了人们对自身环境的担忧。

自然灾害自古有之,它并不是随着人类的出现才出现的,而是地球诞生之初就已经出现了,但是不可否认的是人类活动在很大程度上影响了地球和自然环境:大气变暖、环境恶化、土地沙化,物种灭绝的速度加剧、各种超级病菌的滋生……人类影响了地球,这种影响越来越多的呈负面影响;地球反过来也影响了人类,当然更多的也是负面的影响。

古代有个杞国人老是忧心忡忡,担心害怕天会塌下来、地会崩下去,有聪明的人告诉他天不会塌下来、地也不会崩下去,没什么好担心的,经过劝导这个杞国人才放下心来。后来人们总是用“杞人忧天”这个成语来形容那些根本不值得担心或不用担心的事;用现在人的说法是别“吃淡饭、操闲(咸)心”,管那些不着边的事,天塌下来还有大个人子顶着呢,有什么值得担心的呢?但我却以为这个杞国人其实是一个智者,很具有前瞻性,能够想这么远的事其实不简单,因为事实上天确实可能掉下来,地也可能崩下去,这种担心不是无道理的,甚至于我们许多人都已经有过这种经历了,比如这几年的几次大地震、泥石流、洪灾等等。还有,随着社会和科学的发展,人口的增多,对资源掠夺式的开采,地球已经是不能承受之重:楼建得越来越高,城市越来越庞大,汽车越来越多,对于物质的需求越来越高,可是一旦能源耗尽,那些生活在高层的人们怎么生活,庞大的城市没有能源怎么运转,那些靠着汽车生活的人们怎么出行?大气变暖,海平面上升,许多海边城市有被淹没的可能;环境污染,垃圾围城,各种疾病漫延;土地沙化,耕地正一天天减少……一切真的难道都是杞人忧天么?

无数的事实证明大自然现在已经开始在报复人类,人类作为地球生灵里的最高级别,用智慧创造着,但总而言之他们都只是自私的为了人类自己,对地球本身并没什么好处。一旦自然灾害来袭击,遭殃的不仅仅是人类,但是人类也必然不能幸免。为着人类的自身利益,我们不应该考虑一下么?人无远虑、必有近忧,而且事实是许多灾害已经让我们感觉到了,就在我们眼前,我们人类能无动于衷么?

古人讲“家事、国事、天下事,事事关心”,我以为现代人的眼光应该更宽广一些,对于宇宙事也应关心,人口问题、能源问题、环境问题、自然灾害问题,这些问题都很大,绝不是哪一个人可以解决的。忧天之事国家与政府必须先行,仅仅靠一些民间组织或个人肯定是不行的,效果也不会很好,各国都有义务和责任去做忧天的事,现在不忧天,必然子孙要吃我们这些前人种下的苦果。

忧天之事,必须先解决人类的欲望问题,我以为这是一个前提和根本。如不能遏制人们无止尽的欲望,从技术性的层面是不能从根本上解决这些问题的,因为欲望永远是填不平的。当然遭天谴不一定就是现在遭受天地的惩罚,遭殃的也许不是这一代或下一辈,或者几百年间人类仍然生活得很好,但是我以为总有一天会遭报应的。古人讲“多行不义必自毙”,说得很直白也很难听,如果仔细审视我们现在人类的一些行为其实有许多就是不义之举,我们农村还有句让人振聋发聩的话叫浪费粮食会遭雷劈的,同理,破坏地球是要遭报应的……如果我们不能想到五百年后子孙的生活,那我们尽可以去浪费和消耗。

对于每个人来说,自然也有忧天的责任与义务,当然我们不必要每天都忧心忡忡,而是要通过宣传与教育,使每个人少消耗一点,少浪费一点,提倡俭约,人类社会会持续发展更长远一些。在这方面富人比之穷人承担着更多的责任和义务,因为富人们消耗的能源更多,对生活的需求更高。人类的欲望促进了社会的发展,同时也带来了社会与自然问题,如不能遏制人类的欲望,科学越发达、技术越进步越有可能让人类与地球越早毁灭,我以为。当然从经济学的角度讲人们节俭对经济的发展是不利的,只有大家多消费经济才能更快拉动经济的增长。但是从更长远的角度来讲,我觉得人类的这种发展应该是有节制的,而不是过度的消费与消耗,给我们的子孙什么都留不下。

美国大片2017加剧了人们对于自然灾害的担忧,并引发了一种末日情绪。2017虽不是人类的末日,但是人类过多的消耗、污染,引发的灾害、疾病必将会带着人类走和向末日。地球如果是因为人类不可避免的灾害而面临毁灭,那人类也许真的只能听天由命了,但是如果是人类的原因引起地球与人类的毁灭,那就是人类的咎由自取了,智慧的人让地球和人类毁灭的速度加快,因为是他们的发明与创造引发了人们对物质的追求与享受,同时也引发了更多的社会问题与自然问题。从瓦特发明蒸汽机后一百多年里,人类从工业社会走到信息社会,物质得到了极大丰富,生产出的产品比人类历史的总和都要多,但同时对环境和自然的影响与破坏也大概是人类历史的总和,基本上可以成正比。

我们都多怀些杞人忧天之心,自然就会更美好一些;因为只有自然美好了,我们的生活才会更美好。

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